Archive for September, 2010

Mueren 64 niños zimbabwenses de sectas contrarias a vacunación

Mueren 64 niños zimbabwenses de sectas contrarias a vacunación
jueves, 23 de septiembre de 2010
23 de septiembre de 2010, 09:56Harare, 23 sep (PL) Un brote de sarampión causó la muerte en dos semanas a por lo menos 64 niños de familias pertenecientes a sectas contrarias a la vacunación en el noreste de Zimbabwe, informó hoy el diario The Herald.

Según el rotativo, las muertes ocurrieron en los distritos de Chiweshe y Mbire, en la provincia de Mashonaland Central, pese a que hace tres meses se completó una campaña de vacunación contra el sarampión en todo este país de Africa austral.

Responsables del Ministerio de Salud señalaron al periódico que la gran mayoría de esos decesos fueron de niños pertenecientes a familias afiliadas a sectas evangélicas que prohíben a sus integrantes recibir atención médica, incluso ser inmunizados contra enfermedades potencialmente mortales.

“Registramos un descenso considerable del sarampión dos semanas después de la campaña de vacunación, pero hay áreas que siguen informado de casos desde que empezó este brote, porque esas comunidades evitan a las autoridades sanitarias”, precisó la directora de Epidemiología del Ministerio de Salud, Portia Manangazira.

Medios de prensa que se refirieron a estadísticas médicas, indicaron que más de 500 niños murieron de sarampión en Zimbabwe entre septiembre del pasado año y julio de este año.

En el ámbito de la asistencia médico-epidemiológica se informó recientemente que este país se halla entre los 22 Estados africanos que registraron disminución en los últimos ocho años del número de casos con el Virus de Inmunodeficiencia Humana (VIH).

Según un comunicado del Programa Conjunto de Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA, ese logro se debe a la aplicación de medidas sanitarias preventivas.

arc/mt

mt

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=222818&Itemid=1

Buscan a miembros de secta apocalíptica en California, EE.UU.

Buscan a miembros de secta apocalíptica en California, EE.UU.
domingo, 19 de septiembre de 2010
19 de septiembre de 2010, 12:48Washington, 19 sep (PL) Las autoridades del estado de California buscan desde anoche al menos a 14 miembros de una presunta secta apocalíptica, desaparecida tras un posible pacto suicida.

El grupo, en el que hay cuatro adultos y el resto son niños, dejó mensajes a través de teléfonos celulares en los que decían que “iban al cielo a encontrarse con Jesús y sus parientes difuntos”, reporta la cadena noticiosa ABC News.

Según el capitán de la Policía Mike Parker, los integrantes del culto son inmigrantes salvadoreños encabezados por una mujer de 32 años, identificada como Reyna Marysol Chicas, de Palmdale, en el noreste del condado de Los Angeles.

El portavoz del alguacil de Los Ángeles, Steve Whitmore, señaló que los adultos, tres hermanas y el hijo de una de ellas, integran una secta que se escindió recientemente de una iglesia de la ciudad de Palmdale.

La pesquisa comenzó cuando el esposo de una de las desaparecidas halló en una bolsa varios teléfonos celulares, tarjetas de identificación, títulos de propiedad, cartas y notas en las que indicaban estar esperando el fin del mundo.

asg/dfm

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=221791&Itemid=1

Re: Charles Fox Parham, fundador del pentecostalismo..

el 03-10-2010 10:16 PM – se editó por última vez el 03-10-2010 10:16 PM

Elementos del espiritismo, brujería y la santería incorporados al pentecostalismo

Muchas de las personas que asisten al culto pentecostal por primera vez han tenido experiencia previa con el espiritismo o con la santería . Pollak-Eltz( 1991:122-123) expone que a diferencia del pentecostalismo en la América del Norte en donde sus adherentes provienen de otras iglesias protestantes, en la América Latina sus miembros tienen un trasfondo católico, pero muchos de sus creyentes a menudo practicaban el espiritismo, brujería, y el curanderismo carismático afro-americano.

En la nueva fe, las divinidades africanas se convierten en los demonios que deben ser exorcizados. Para estos nuevos creyentes, exorcismo y trance lingüístico (glosalía) no es nuevo porque son practicados en las religiones afro-americanas.

No obstante la santería por medio del culto a los ídolos africanos ha hecho una gran contribución al pentecostalismo. En el culto santero los participantes cantan estrepitosamente, se contorsionan y llegan al mismo estado emocional que en el culto pentecostal.

Es importante recalcar, que el segmento de la población que profesa la santería y el espiritismo son las clases populares de la cual ha salido la mayoría de la feligresía pentecostal. Por esto al nuevo miembro de esta denominación le es relativamente fácil sufrir las reacciones emocionales como los demás miembros del grupo.

Musulmanes prendieron fuego a la bandera de EE.UU. y a la foto del pastor que planeaba quemar el Corán

Musulmanes prendieron fuego a la bandera de EE.UU. y a la foto del pastor que planeaba quemar el Corán

El segundo día de protestas se realiza mientras EE.UU. recuerda a las víctimas por los atentados a las Torres Gemelas

Sábado 11 de septiembre de 2010 – 11:02 am 34 comentarios

(Reuters)

(Reuters). Frente a la Embajada de Estados Unidos en Londres, musulmanes quemaron la bandera de Estados Unidos junto a la fotografía del pastor Terry Jones, quien planeaba quemar el Corán.

Además manifestantes en Afganistán se enfrentaron hoy a las fuerzas de seguridad, mientras miles protestaban por segundo día, a pesar de que un pastor estadounidense suspendió sus planes de quemar copias del Corán, dijeron funcionarios.

Las nuevas protestas en el país se dan luego de que el desconocido pastor de Florida Terry Jones suspendió sus planes para quemar copias de Corán para conmemorar el noveno aniversario de los ataques del 11 de septiembre del 2001.

Cuatro manifestantes resultaron gravemente heridos cuando las fuerzas de seguridad afganas abrieron fuego mientras miles de manifestantes intentaban tomar varios edificios gubernamentales en Pul-e-Alam, la capital de la provincia de Logar, al sur de Kabul, dijo un funcionario.

Los manifestantes también arrojaron piedras contra los edificios causando algunos daños. Pul-e-Alam está ubicada a unos 70 kilómetros al sur de la capital Kabul.

LLAMADO A LA UNIÓN
En un comunicado publicado en su sitio de internet, alemarah-iea.com, los talibanes convocaron a todos los afganos a unirse a los islamistas de línea dura en su lucha contra las fuerzas occidentales y advirtieron de más ataques si sucedía la quema del Corán.

“Este pastor estúpido que quiere vengar los atentados del 11 de septiembre quemando el Corán no sólo causará cientos de ataques sangrientos en Estados Unidos sino también en todo el mundo”, decía el comunicado.

http://elcomercio.pe/noticia/637533/musulmanes-prendieron-fuego-bandera-eeuu-y-foto-pastor-que-planeaba-quemar-coran

Critica iglesia extender bodas gays a Estados

Critica iglesia extender bodas gays a Estados

10 Ago 2010(13:48:57)
– Corte propone avalar las uniones de personas del mismo sexo en los 31 entidades del país como en el D.F.

Benito López Díaz/EnLíneaDIRECTA

Victoria, Tamaulipas.- Con la propuesta de la Corte para avalar que los 31 Estado de la República reconozcan los matrimonios gays entre personas del mismo sexo, como en el D.F., aquí la comunidad evangélica descartó respaldarla y calificó la ley de perversa, en tanto, organismos homosexuales dieron su apoyo
La Alianza de Pastores de Tamaulipas, en voz del responsable ante los medios de comunicación Jorge Silva Perales anticipó que harán todo lo posible por evitar se extiendan las uniones que no se efectúen exclusivamente entre hombre y mujer al resto del país.
Argumentó que Tamaulipas a diferencia del Distrito Federal tiene otro tipo de cultura entre sus habitantes y una ideología diferente en sus formas de gobiernos.
“Estoy seguro que esa ley no va a durar mucho ni siquiera en el lugar donde ha nacido con el apoyo de la izquierda, cuando cambie de partido en el gobierno a la derecha, la van a derogar, como otras que aprobaron, aquí no hay una mentalidad abierta en el Estado para aprobarla, aquí se gobierna con sabiduría”, afirmó.
Tildó la ley de bodas gays como perversa, donde se recrudece el libertinaje y se diluyen los valores que fomenta el gobierno, las religiones y las familias de buen vivir.
Acusó a los ministros de la Corte impulsores del proyecto de frágiles sexuales, “ellos son los que tienen ese tipo de debilidades y no el pueblo
al que dicen representar”, expresó.
Para el pastor evangélico Graco Méndez Durán, resulta evidente que Dios no condena, pero dejó en claro que la iglesia católica no es quién para dar instrucciones al gobierno o a los representantes de las leyes civiles.
“Los católicos no están capacitados para dictarle al gobierno lo que debe hacer, la reputación del clero se encuentra desvirtuada, su historia de abusos, atropellos y violaciones los ha incapacitado para hablar del tema”, reflexionó.
Méndez Durán sostuvo que no se opone a las leyes de la tierra, donde por ahora gobierna Satanás, a la espera de la venida de Dios para enmendar situaciones como los matrimonios entre personas del mismo sexo.
“Tampoco podemos decir que es una ley aberrante cuando el tejado de nuestras casas es de cristal, como los católicos que enfrentan decenas de juicios por curas pederastas en el mundo entero a través de 500 años”, comentó.
Apenas ayer lunes, en su mayoría los magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) encarrilaron su aval para que los 31 estado de la República Mexicana, como el Distrito Federal aprueben los matrimonios entre personas del mismo sexo.
Al caso uno de los representantes de la sociedad gay de Victoria Oscar Medina Montelongo, expresó la necesidad de respaldar dichas iniciativas en la entidad.
Garantizó que luchará para conseguir la aprobación de las bodas entre personas del mismo sexo ante el Congreso Local, donde busca se legalicen en corto tiempo a través de una iniciativa que encabeza desde el año pasado.

http://www.enlineadirecta.info/nota.php?art_ID=133128&titulo=Critica_iglesia_extender_bodas_gays_a_Estados.html

Música: La música cristiana en Latinoamérica

Música: La música cristiana en Latinoamérica

ARGENPRESS CULTURAL

Desde hace ya algunos años Latinoamérica se encuentra virtualmente bombardeada por innumerables grupos religiosos de denominación evangélica. El fenómeno merece una especial mención dado que comporta ribetes de orden más sociopolíticos que específicamente religiosos.

Ya en la década de los 60 del pasado siglo había comenzado este proceso, pero desde el advenimiento de la administración de Ronald Reagan en la Casa Blanca y el ala ultra conservadora de los republicanos, se agiganta y se convierte en una estrategia política claramente definida. De hecho aparece mencionado como un mecanismo a implementar en los Documentos de Santa Fe I y II, base ideológica de este proyecto de derecha del poder norteamericano. Surge casi como una contrapropuesta ante el avance de la Teología de la Liberación de la Iglesia Católica y su compromiso social a través de la opción por los pobres.

La proliferación de grupos evangélicos que ha tenido lugar en estas últimas décadas no constituye sólo una expresión religiosa; todo este movimiento surgió –fríamente pensado como estrategia de manejo y control social– para cumplir con un cometido no espiritual. Es una forma de desconectar, neutralizar las preocupaciones terrenales mas concretas, y eventualmente las respuestas que se le puedan dar. Poniendo el énfasis en una espiritualidad casi enardecida y apelando a una moralina simplificante, estas iniciativas se mueven hábilmente llenando vacíos en los sectores más humildes y desprotegidos de las sociedades más pobres.

Es claro que actúan según un mapeo de potenciales zonas conflictivas: aparecen y se desarrollan en los países y en las regiones mas pobres, donde se verifica menor presencia estatal, y donde es más altamente probable que pueden darse reacciones a esas situaciones estructurales de injusticia y postergación. Son, dicho en otros términos, estrategias contrainsurgentes.

El discurso con que se presentan es sencillo, esquemático, rápidamente asimilable. En realidad no hay precisamente un mensaje teológico o espiritual en su tejido; antes bien proponen una visión casi maniquea de la realidad, basada en una simplificación moralista de las cosas: “buenos” versus “malos”. Se mueven como sectas, apelando a un fanatismo, a un fundamentalismo intolerante que, a veces, puede sorprender.

Sin dudas su oferta llena un vacío; de otra manera no encontrarían el eco que efectivamente tienen. Actualmente, quizá ante la falta de propuestas políticas globales alternativas, ante el descrédito acrecentado día a día de los partidos tradicionales, ante el “envejecimiento” de la Iglesia católica, estas sectas ocupan un lugar cada vez más preponderante en la vida social de los sectores pobres en Latinoamérica. En realidad no solucionan ningún aspecto práctico/concreto en la vida de millones de pobladores del área. Pero insuflan una fuerza espiritual que permite seguir soportando las penurias (“¿opio de los pueblos?”)

Como expresión político-cultural que son, también han desarrollado una faceta musical. En realidad, en términos estéticos no hay desarrollado alguna forma musical específica que los identifique, que los diferencie; pero sí hacen uso de la música. La cada vez más escuchada “música cristiana”, como habitualmente se la conoce, invade el paisaje social latinoamericano (urbano y rural) en forma creciente. Donde uno vaya escucha esta música, siempre alegre, entradora, realmente popular.

Considerando que es una expresión de lo que pasa a nuestro alrededor, nos guste o no, hoy presentamos aquí una breve recopilación de canciones evangélicas, en todos los casos con formatos adecuados al gusto de las poblaciones.

http://costaricahoy.info/cultura/musica-la-musica-cristiana-en-latinoamerica/63093/

RELIGIONES Y SECTAS

RELIGIONES Y SECTAS
2010-8-23
En asuntos religiosos, es muy difícil llegar a acuerdos, pues cada quien se apega a sus creencias y no quiere escuchar o piensa que escuchar otros argumentos es una especie de infidelidad a su fe.

Hay personas que creen en Dios, Alá, el Todopoderoso, el Arquitecto Universal o cualquier otro nombre, pero que al final de cuentas viene a ser el mismo,  el Creador.

Hay quienes creen en Dios por verdadera fe, otros, por conveniencia. Muchos, por temor más que por amor, otros, dudan, y otros, definitivamente, niegan su existencia.

Dentro del Cristianismo, hay tantas religiones y sectas, que sería imposible precisar su número, ya que día a día, aparecen nuevas que siempre dicen tener la verdad. Hay algunas que hasta se denominan a sí mismas “Cristianas”, como si quienes pertenecen a la religión Católica y a la Protestante, no lo fueran.

Hay religiones que se quieren fortalecer denigrando a las otras, especialmente a la Católica, sembrando en los corazones de sus creyentes una semilla de rechazo hacia aquellos que tengan otra fe.

Dentro de las religiones extremistas, está la Islámica cuyos “fieles” son unos fanáticos capaces de cometer cualquier barbaridad en nombre de su máxima deidad, que ellos llaman Alá. Como castigo a los infieles, los mutilan, los torturan, los lapidan y los ahorcan.

Existen personas que van a los templos a orar, con la esperanza de ganarse en esa forma una vida eternal llena de felicidad, es decir, que lo hacen más por conveniencia que por amor, pues al salir del templo los acaudalados, se olvidan de los pobres.

Otros, se acuerdan del Creador en momentos difíciles, como cuando se padece una enfermedad terminal o se encuentran a las puertas de la muerte.

No son pocos los que rezan y asisten a los templos más por temor que por amor, pues el solo pensar en un castigo eterno, los aterra.

Los agnósticos son aquellos que ni afirman, ni niegan y los ateos son los que, definitivamente, niegan la existencia de un ser superior.

Lo cierto es que ninguna religión o secta  tiene la verdad absoluta, porque si la tuviera, dejarían de existir las otras.

En conclusión, lo mejor es no  hablar  de religión con personas ajenas a la nuestra, y respetar las creencias de quienes piensan diferente, para así,  al menos,  intentar vivir en paz y armonía con nuestros semejantes y con nuestras conciencias.

José M. Burgos S.
burgos01@bellsouth.net

http://www.cubanuestra.nu/web/article.asp?artID=19673