Archive for October, 2009

ERRORES DE LA BIBLIA

ERRORES DE LA BIBLIA
La Biblia ¿Mitología o Realidad?

La Biblia, mas allá de su lectura y consulta por los creyentes de distintas religiones derivadas de ella, es una permanente fuente de información para aquellos que investigan hechos pasados, nuestra evolución, profecías etc. Su lectura en general condicionada por el hecho religioso y la fe, a veces no nos permiten ver la importancia de la información que podemos encontrar en las santas escrituras, como tampoco los errores cometidos por las personas que en la antiguedad recopilaron los datos que hoy conforman el libro.

Como ejemplo podemos leer un interesante artículo sobre el tema.

“La gente siempre ha odiado mi escepticismo. Sin embargo mi intención no es ofender creencia ni religión alguna, sino mostrar que muchas de las cosas que siempre hemos creído “verdaderas e incuestionables” pudieran estar equivocadas.

La Biblia es sin duda, el libro que más ha llamado mi atención; no porque lo considere un gran libro (porque de hecho no lo es), sino por el efecto que tiene en la gente. Actualmente hay más de 1.700 millones de creyentes en el mundo (casi un tercio de la población mundial). Lo irónico del asunto es que más del 80% de estos creyentes NUNCA HAN LEIDO LA BIBLIA. Un 15% la lee con los ojos cerrados, sin notar sus grandes incoherencias. Un porcentaje muy reducido las nota, pero nunca lo manifiestan, ya que la religión es su trabajo (léase NEGOCIO).

En las siguientes páginas, haré un breve análisis histórico de esta obra; mostraré además algunas de sus incoherencias, errores y muchas otras cosas que los cristianos no pueden explicar.

Un breve análisis histórico de la Biblia.

Es de aceptación general entre los eruditos Bíblicos el hecho de que el Pentateuco no fue escrito por una sola persona como lo sugiere la tradición. Más bien, los análisis lingüísticos y la evidencia arqueológica (incluidos los famosos rollos del Mar Muerto) indican que las leyendas de la Biblia existían solamente como una tradición oral de cientos de años, antes de que fueran escritas, y que existen al menos cuatro fuentes separadas del texto del antiguo Testamento, conocidas como la fuente Yavítica, la Elohista, la sacerdotal, y la Deuteronómica, con cada sección re-escrita varias veces. Todas estas fuentes diferentes fueron editadas juntas en su forma final por una o varias personas desconocidas y comúnmente llamadas “el Redactor”, quien probablemente realizó esta labor alrededor del año 400 A.C.

La fuente Yavítica se cree que fue la primera, y que vivió probablemente, durante el reinado de Salomón, rey de Israel (960-920 A.C.). Se cree que el Yavítico escribió vastas porciones del Génesis y del Éxodo. Es de esta fuente (denominada “Yavítica” por el hábito de referirse a Dios con el nombre de Yahvé [Jehová]) que tenemos la segunda de las dos narrativas de la creación en el Génesis. Si bien el capítulo segundo aparece más tardíamente en la Biblia, fue aparentemente escrito antes que el capítulo primero. La versión Yavítica de los Diez mandamientos, por ejemplo, (Éxodo 34) no menciona a Yahvé descansando y bendiciendo el séptimo Día (aparentemente el Sabath), porque la cronología del séptimo día dada en el capítulo primero de Génesis no había sido escrita todavía.

La fuente Elohista (llamada así por el hábito de referirse a Dios como “Eloha”, o “El Señor”, en concordancia con la ley Judía, la cual prohibía pronunciar el nombre de Dios), vivió al rededor de 100 años después que “el Yavítico”. Algunos eruditos creen que el Elohista fue un sacerdote antimonárquico. La fuente Elohista escribió parte del Génesis y del Éxodo, pero aparentemente no escribió su versión de la historia de la creación. Si lo hizo, no fue incluida en la compilación definitiva llamada “La Biblia”.

La fuente Deuteronómica, como su nombre implica, escribió gran parte del libro Bíblico Deuteronomio. Estos materiales aparecen por vez primera en el año 621 A.C., en una copia que se descubre oculta durante los trabajos de reparación del templo del rey Salomón. Si bien la tradición atribuye la autoría a Moisés, los hechos indican que el mismo fue preparado por un miembro o miembros del grupo sacerdotal que por entonces agitaban por reformas religiosas en el reino, reformas que coincidentemente brindarían a los sacerdotes de un mayor poder y control político sobre Israel. Luego de que fuera encontrado, el libro fue llevado al rey Josías, que implemento inmediatamente todas las reformas que el libro indicaba. Los nuevos escritos fueron añadidos a los de la fuente Yavítica y Elohista para formar el grueso de los libros Bíblicos del Deuteronomio, Josué, Primero & Segundo de Samuel, y Primero & Segundo de los Reyes.

La fuente sacerdotal data de la caída de Jerusalén por Nabucodonosor en el 596 A.C. y del período de la cautividad de los hebreos en Babilonia (587-538 A.C.). En el exilio de Babilonia, los sacerdotes hebreos realizaron un colosal esfuerzo por mantener su cultura y religión viva, a través de la revisión de las tradiciones sacras. La fuente sacerdotal (no sabemos si de uno solo ó de varios hombres) agregó vastas secciones a la Biblia que entre otras cosas delinea rituales detallados y leyes religiosas, todas diseñadas para mantener las prácticas religiosas de los hebreos intactas, y prevenir que el pueblo se asimile al entorno babilónico. Es de esta fuente que los complicados rituales del Levítico fueron compilados, así como lo grueso de los libros de los profetas. Los textos Bíblicos existentes fueron también editados enfatizando la importancia del ritual religioso. La historia de Noé, por ejemplo, fue alterada. El Yavítico había escrito: “Y de cada ser viviente, de cada carne, dos de cada clase tomarás y pondrás en el arca, para mantenerlos con vida contigo, macho y hembra serán. De las aves según su clase, y del ganado según su clase, dos de cada clase vendrán para ser mantenidos vivos” (Génesis 6:19-20). Para la fuente sacerdotal, sin embargo, era importante que Noé sostenga todos los sacrificios y ofrendas rituales demandadas por la religión, así que se le agregó la narrativa: “De cada bestia limpia tomarás de a siete (nótese el número y su significado ritual-simbólico), el macho con su hembra, y de las bestias impuras de a dos, el macho y su hembra” (Génesis 7:2).

Es de la fuente sacerdotal que tenemos el primer capítulo del Génesis, el cual, si bien es el primero de la Biblia, en realidad es lo último que se escribió del Antiguo Testamento. La versión sacerdotal de la leyenda de la creación, que va desde génesis 1:1 a Génesis 2:3, presenta un énfasis totalmente diferente a la versión Yavítica, encontrada en Génesis 2:4 a 2:25. El Yavítico se salta los detalles, así que sin mayor cronología ni explicaciones dice simplemente que Dios creó los cielos y la tierra, que Dios colocó a Adán allí hecho a su imagen y semejanza. La fuente sacerdotal por su parte es muy detallada.

Los escritores de la Biblia se vieron fuertemente influenciados por las leyendas y tradiciones de otros pueblos. Algunas partes del texto sacerdotal, de hecho, mantiene afinidades inequívocas con ciertos mitos y leyendas Babilónicas.

La versión sacerdotal de la leyenda de la creación en el Génesis, capitulo uno, posee una serie de afinidades con la leyenda Babilónica del Enuma Elish, un poema de unas mil líneas que fuera encontrado en las ruinas de la ciudad de Nínive, al norte de Irak. Este poema data del 2000 a 2600 A.C., mucho antes de cualquiera de las versiones de la leyenda de la creación del Génesis.

El Enuma Elish nos cuenta de como el Dios Marduk creó el Universo en varias etapas. Primero, emanó luz de los Dioses Babilónicos para iluminar su trabajo. Luego, Marduk creó el firmamento, un duro y claro “techo” que se sostiene por encima del cielo. Luego, Marduk creó la tierra seca, por debajo del firmamento, y luego creó las luces de los cielos. Finalmente, Marduk creó a los humanos, y en el día final los Dioses descansaron y celebraron. El orden de la narrativa en el Génesis sustenta signos inequívocos de la influencia del Enuma Elish.

Paralelismos se encuentran también entre el Génesis y la leyenda épica Babilónica de Gilgamesh, escrita alrededor del 2000 A.C. En Gilgamech, encontramos la historia de Utnapishtim, un hombre al que la Diosa Ea le informa que la tierra será destruida por el Dios Enlil en un rapto de cólera, ahogándolo todo en un gran diluvio. En respuesta, Utnapishtim fabrica un gran barco de madera, y lo carga con si mismo, su familia, y toda clase de animales vivos. Grandes lluvias azotan la tierra por seis días, todo es inundado y ahogado excepto Utnapishtim y su bote. Luego que las aguas “bajan”, Utnapishtim envía a una paloma, luego una golondrina, y por último a un cuervo a encontrar tierra seca. Luego del diluvio, Utnapishtim y su esposa son recompensados por los Dioses y hechos dioses a si mismos, y son llevados al cielo. (A Noé no le fue tan bien). Demás está decir que las similitudes entre este poema y la leyenda de Noé son inconfundibles, y es muy probable que buena parte del Génesis fuera redactado bajo el influjo de la tradición Babilónica.

Similares problemas de autoría emergen en el Nuevo Testamento. Si bien la tradición popular sostiene que los Evangelios fueron escritos por los discípulos de Jesús; Mateo, Marcos Juan y Lucas, hoy es de aceptación general entre los historiadores bíblicos que ninguno de los Evangelios fue escrito por alguien que hubiera conocido a Jesús. El primero de los cuatro Evangelios, Marcos, fue escrito al rededor del año 70 D.C., a unos 40 años de la muerte de Cristo, por una persona, que según los eruditos Bíblicos, no parece haber sido muy educada y que por ende probablemente no fuera un sacerdote. Desde el

análisis lingüístico e histórico, algunas pistas apuntan a que el trabajo fue perpetrado en Roma.

El Evangelio de Mateo fue escrito a mediados de los ochenta, por un Judío que fuera probablemente abogado, y que en ningún caso fue tampoco una persona educada. Donde fue exactamente escrito continúa en cierta disputa, pero la ciudad de Antioquia es la candidata principal. Aparentemente, el autor de Mateo tenía un familiar conocimiento del Evangelio de Marcos, de modo que muchas de las secciones de su obra se repiten casi palabra por palabra con el libro anterior.

El Evangelio de Lucas fue escrito a pocos años del de Mateo. Muchos eruditos Bíblicos están de acuerdo de que Lucas, y los Hechos de los Apóstoles son de una misma autoría, y muchas pistas apuntan a que el autor fue un gentil (No Judío). Como el autor de Mateo, el escritor de Lucas tuvo acceso al primer Evangelio de Marcos, y dejó partes completas del libro virtualmente intactas.

El Evangelio de Juan fue terminado alrededor del año 100 D.C., A diferencia de los autores Mateo y Lucas, el autor de Juan no parece haber tenido contacto alguno con los primeros textos. El texto original de Juan fue escrito en griego, y fue probablemente el trabajo del estudiante de alguien que oyó a su vez las palabras de Juan el apóstol. Por lo que el Evangelio de Juan es una recopilación al menos de tercera mano, y, como en los otros evangelios, atribuye a Cristo palabras que probablemente él nunca pronunció.

Los fundamentalistas cristianos, por supuesto, rechazan la idea de una Biblia ensamblada pieza a pieza años después de los eventos que describe, por una sucesión personas que tuvo motivos para enfatizar las cosas a su manera. Sin embargo la prueba histórica y arqueológica sencillamente no puede dejarse de un lado.

Errores en la traducción.

Quizás el ejemplo más famoso de mala traducción es el de la creencia de que Cristo “nació de una virgen”. El original hebreo consigna la palabra “almah”, que simplemente quiere decir “mujer joven”. La palabra hebrea que específicamente se refiere a virgen es “betulah”, que no es utilizada en este caso. Cuando la Biblia se tradujo al griego se mal utilizó el vocablo “parthenos”, que quiere decir virgen. Por lo tanto, la afirmación Bíblica original fue que Cristo nació “de una joven mujer”, y por cierto, es de esta manera es como aparece en algunas traducciones.

Un verso que jamás ha sido traducido correctamente en ninguna versión de la Biblia, es el mismísimo primer verso. Génesis 1:1 dice: “En el principio, creo Dios los cielos y la tierra”. La palabra hebrea utilizada acá para Dios es “elohim”, que es un plural, por lo que literalmente quiere decir “dioses”. Por lo tanto, la traducción exacta del primer verso sería “En el principio, los dioses crearon los cielos y la tierra”. Esta es solo una de las varias indicaciones de que la religión monoteísta que introduce la Biblia no siempre fue monoteísta. Algunos otros versos de la Biblia implican que habían ó hubieron en la mentalidad judaica primitiva más de un dios. Génesis 1:26 dice: “y Dios dijo, HAGAMOS al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza”. Génesis 3:22, prefigura de Dios diciendo: “Mira, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo lo bueno y lo malo’”. Durante la descripción de la Torre de Babel, se describe a Dios diciendo: “Ahora pues, DESCENDAMOS y confundamos sus lenguas” (Génesis 11:17).

Hoy en día, los historiadores Bíblicos han concluido que el Judaísmo fue en un tiempo una religión politeísta, hasta que los sacerdotes del Dios Yahvé (Jehová), ganaron poder político y religioso como para declarar el Dios único.

La Biblia: errores e incoherencias.

Una de las más grandes incoherencias de la Biblia, es, irónicamente, una de las más aceptadas ciegamente por la comunidad cristiana.

Dios dijo:

“De todo árbol del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día en que comas de él, positivamente morirás”.

(Génesis 2:16-17)

Satanás dijo:

“Positivamente no morirán. Porque Dios sabe que en el mismo día que coman de el tendrán que abrírseles los ojos y tendrán que ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo ”

(Génesis 3:4-5)

¿Qué sucedió?

“Entonces se les abrieron los ojos a ambos, y empezaron a darse cuenta de que estaban desnudos”.

(Génesis 3:7)

“Y Jehová Dios paso a decir: ‘mira, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo lo bueno y lo malo’ ”

(Génesis 3:22)

“De modo que todos los días de Adán ascendieron a novecientos treinta años…”

(Génesis 5:5)

Las palabras de Satanás se cumplieron al pie de la letra: Adán no murió el día que comió el fruto sino que vivió 930 años. Adán y Eva llegaron a ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo (esto último lo confirma el propio Jehová en Génesis 3:22).

Entonces… ¿Quién es el mentiroso?

En Ezequiel 23, Dios le engendra niños a dos prostitutas:

“La voz del Señor vino de nuevo a mí diciendo: Hijo del hombre, hubieron dos mujeres, hijas de una misma madre. Y cometieron fornicación en Egipto; cometieron fornicación en su juventud, sus senos fueron estrujados y las tetas de su virginidad magulladas. Y sus nombres fueron Aholah la mayor, y Aholibah su hermana; Y ELLAS FUERON MIAS, y tuvieron hijos e hijas …”

(Ezequiel 23:1-4).

Cuando el faraón rechaza el dejar partir a lo hebreos, Dios responde matando a todo primogénito Egipcio, incluso aquellos que no tienen nada que ver con la decisión del faraón:

“Cerca de la medianoche saldré por entre medio de Egipto, y morirá todo primogénito en tierra de Egipto, desde el primogénito del faraón que se sienta en su trono, hasta el primogénito de la sierva que está detrás del molino; y todo primogénito de las bestias.”

(Éxodo 11:4-5)

Como el obispo John Shelby señalara, “La imagen de Dios que empieza a emerger de la Biblia no fue para mí ni placentera ni digna de adorarse”. Ciertamente, ¿tenemos que adorar un Dios abocado a matar niños inocentes, o tener sexo con prostitutas?

Por supuesto, tal imagen de Dios es entendible si uno toma en cuenta que es el pensamiento de una tribu de guerreros nómadas que vivían del saqueo, el que nos habla; una tribu obligada a pelear en un mundo sin ley, acostumbrado a matar cruentamente a sus enemigos, reales o imaginarios.

Aquellos que se toman la Biblia literalmente tienen que explicar muchas cosas, entre otras, las múltiples contradicciones y conceptos mutuamente excluyentes que se encuentran aquí y allá. Puesto que la Biblia es como hemos descrito, una amalgama de tradiciones orales, relatada por diversos autores, distanciados por cientos de años, no nos sorprende encontrar contradicciones y errores. Este es un problema que solo afrontan los literalistas, que persisten en tomar cada palabra de la Biblia como inequívoca.

En Génesis 35:19, nos cuentan que la tumba de Raquel está en Belén, en Judea: “Y Raquel murió, y fue enterrada en el camino a Efrat, que es belén”. Pero en 1Samuel 10:2, nos cuentan otra historia. Se nos dice que “Raquel fue sepultada en el borde de Benjamín en Selsah”. ¿Y entonces?

En el primero de Samuel 16:1-23, se nos cuenta la historia de como llegó David a la corte de Saúl (y se convirtió posteriormente en rey de Israel). De acuerdo a este relato, Dios le dice a Samuel que David será el próximo rey. Poco después, el Rey Saúl pregunta por alguien que sepa tocar el arpa, alguien menciona a David, hijo de Isaí. Saúl manda por él: “Y David vino a Saúl, y puesto frente a él, fue amado grandemente, viniendo a ser su portador de armas ….cuando el espíritu maligno desde Dios estaba encima de Saúl, David tomaba un arpa y tañía con sus manos, de modo que Saúl se refrescaba, y el espíritu maligno se retiraba de él”

En el siguiente capítulo, sin embargo, se nos da una historia totalmente diferente de como David vino a formar parte de la corte de Saúl, quizás la más famosa historia Bíblica, la leyenda de David y Goliath. Se cuenta que los tres hermanos mayores de David se unieron al ejército de Saúl para luchar contra los Filisteos, y que David se quedó en casa a cuidar las ovejas (no se menciona que David fuera un “portador de armas” (escudero) en el ejército de Saúl. Cuando su padre le pide llevar algo de granos y pan a sus hermanos al campo de Saúl, David llega justo a tiempo para escuchar el desafío de Goliath al ejercito Israelí, y el pregunta a la gente a su rededor porque alguien no mata a Goliath. Cuando David es llevado en presencia de Saúl, este no da señales de conocerlo, ninguna señal del joven del arpa. En su lugar Saúl le dice que no podrá matar a Goliath porque es solo un niño. Pues bien, David mata a Goliath, lo que hace que Saúl pregunte, “Hijo de quien es este joven?” (I Samuel 17:55). David es llevado frente a Saúl, quien “desmemoriado” nuevamente pregunta, “¿Hijo de quien eres?” David responde: “Soy el hijo de tu siervo Isaí el Belenita” (I Samuel 17:58). Pero esto es absurdo si nos acordamos del capítulo anterior. Para la más elemental lógica, las dos narrativas son exclusivas, no pueden ser ciertas ambas simultáneamente.

Estas diferentes narrativas son comprensibles cuando se cae en cuenta que no son relatos de hechos históricos, sino tradiciones orales (al estilo de las leyendas del Rey Arturo y sus caballeros de la mesa redonda), que pasaron de boca en oídos por cientos de años antes de ser escritas en la Biblia en diferentes épocas y por diferentes personas. En tales procesos de transmisión oral, los errores y omisiones son inevitables. Y solo son problema cuando intentamos hacer de estas leyendas una verdad histórica.

Como en el Antiguo Testamento, en el Nuevo también existe una tradición oral por un largo periodo de tiempo antes de que esta tradición fuera escrita. No sorprende por lo tanto, de que estos textos también estén llenos de inexactitudes e inconsistencias. Las mas flagrantes inconsistencias (y las mas difíciles de explicar para los literalistas) se encuentran entre los Evangelios de Mateo y Lucas. Como la profecía Bíblica establece que el Cristo será un descendiente de David, ambos Evangelios trazan el linaje de Jesús hacia tiempos de David (y mas atrás). Sin embargo, estas genealogías no son consistentes unas respecto a las otras. En Mateo 1:16, nos cuentan que “Jacob engendró a José, quien fue padre de Jesús. En Lucas 3:23, nos cuentan otra cosa: “Helí engendró a José, quien fue padre Jesús”. Para empeorar las cosas, el linaje dado por Mateo, traza los ancestros de Cristo al hijo de David, Salomón. Pero la genealogía de Lucas nos lleva al hijo de David, Natán. Mateo lista 40 generaciones desde Abraham a Jesús, mientras que para Lucas las generaciones son 55.

No se puede sacar otra conclusión que la de decir que al menos uno de estos relatos está equivocado. Este no es un problema si uno recuerda que estos escritores no conocieron a Jesús, que ninguno tuvo información de primera mano. Problema que los literalistas no podrán resolver si no es violentando la más elemental lógica.

Se pueden encontrar otras inconsistencias, y como el Evangelio de Juan fue el último libro escrito, y de forma independiente, no sorprende que contradiga a los otros en numerosos puntos. En Juan 2:13-17, por ejemplo, la expulsión de los mercaderes del templo tiene lugar al principio del ministerio de Cristo, justo después que el reclutamiento de los apóstoles. En todos los otros Evangelios este incidente se describe poco antes de la crucifixión (Mateo 21:12-13, Marcos 11:15-19, y Lucas 19:45-48). Juan coloca el milagro de los pescados como un evento postresurrección: “Esta es ahora la tercera vez que Jesús se muestra a sus discípulos, después que fuera levantado de entre los muertos” (Juan 21:14). Pero Lucas describe esto como el incidente que causó el enrolamiento de Pedro, Jacobo y Juan, quienes se unen a los discípulos al empezar el ministerio de Cristo (Lucas 5:4-7). Mateo 26:17, Marcos 14:12 y Lucas 22:17 describen todos ellos la Ultima Cena como sucedida en la Pascua Judía, para Juan (13:1-9), ocurrió una semana antes de la Pascua Judía.

Otra de las grandes inconsistencias entre los escritores de Mateo y Lucas se puede ver en los libros Mateo y Hechos:

“Cuando Judas, el que lo había traicionado, vio que habían condenado a Jesús, sintió remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos.-He pecado- les dijo- porque he entregado sangre inocente. –¿Y eso a nosotros qué nos importa? -respondieron-. ¡Allá tú! Entonces Judas arrojó el dinero en el santuario y salió de allí. Luego fue y se ahorcó. Los jefes de los sacerdotes recogieron las monedas y dijeron: “La ley no permite echar esto al tesoro, porque es precio de sangre.” Así que resolvieron comprar con ese dinero un terreno conocido como Campo del Alfarero, para sepultar allí a los extranjeros. Por eso se le ha llamado Campo de Sangre hasta el día de hoy.”

(Mateo 27:3-8)

“Judas se contaba entre los nuestros y participaba en nuestro ministerio. (Con el dinero que obtuvo por su crimen, Judas compró un terreno; allí cayó de cabeza, se reventó, y se le salieron las vísceras. Todos en Jerusalén se enteraron de ello, así que aquel terreno fue llamado Acéldama, que en su propio idioma quiere decir ‘Campo de Sangre’.)”

(Hechos 1:17-19)

Aparecen dos contradicciones claras:

La primera, acerca de la muerte de Judas. Según Mateo, se Ahorcó. Según Lucas en Hechos, se cayó de cabeza, se reventó y se le salieron las vísceras.

Es notoria la deshonestidad de la mayoría de los traductores modernos de la Biblia, al agregar en el verso 17, un añadido vulgar y falso: “luego de colgarse”, quedando: “Judas compró un terreno; luego de colgarse, cayó de cabeza, se reventó, y se le salieron las vísceras.” Obviamente, no es de extrañarse este hábito de los “piadosos” traductores cristianos para tratar de hacer parecer la Biblia como si fuera inspirada por Dios. El problema con este añadido es que no aparece en ninguno de los manuscritos antiguos que han llegado hasta nosotros. Es simplemente, un añadido descarado para disfrazar una contradicción obvia y torpe. Y esto lo puede verificar cualquiera que tenga la Biblia de Jerusalén o la World English Bible.

Pero las contradicciones no paran ahí. Según Mateo, después de arrepentirse, Judas arrojó el precio de la traición al suelo, se ahorcó y los Sacerdotes compraron el campo de Sangre. Por eso, según Mateo, Judas no pudo comprar el campo del Alfarero.

Según Hechos, con lo que le pagaron por Jesús, Judas compró el campo (que aquí no tiene nada que ver con alfareros), y tras

caer en él y regársele las vísceras en un sangriento y dantesco espectáculo, el campo se llamó “Campo de Sangre”.Por lo tanto, según Hechos, los Sacerdotes no compraron el campo.

Nuevamente, ninguna de estas discrepancias extraña si recordamos que estas tradiciones orales pasaron por décadas antes de ser escritas. Para los literalistas, presentan sin embargo, bochornosos problemas de consistencia.

Quedamos peor cuando se trata de confrontar las leyendas Bíblicas con la realidad histórica. Por ejemplo, Daniel 1:1 dice: “En el tercer año del reinado de Joacim rey de Judá, Vino Nabucodonosor rey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió”. De los registros arqueológicos, sabemos que Joacim empezó su reinado en el año 609 A.C., por lo que este sitio debió tener lugar en el año 606. Pero Nabucodonosor en ese entonces ni siquiera era rey!, y no atacó a Jerusalén hasta el 597 A.C.

Otro pasaje en Daniel 5:1-2 establece: “Belsasar el rey …mandó que trajesen los vasos de oro y plata que su padre Nabucodonosor trajera del templo que estaba en Jerusalén”. Belsasar fue ciertamente una figura histórica, pero no fue hijo de Nabucodonosor y no era el rey, era un virrey.

Uno de los pasajes más difíciles de creer es sin duda Josué 10:12-14, donde el sol se detiene por mandamiento de Dios. Tan extraordinario evento pasó desapercibido para los hombres de todo el mundo. Ni mayas, ni chinos, ni ninguna otra cultura describe este hecho.

De igual manera, en toda la voluminosa jeroglificología Egipcia no hay el más mínimo registro de las plagas Bíblicas. Tampoco hay registros Egipcios de un allegado a la corte llamado José.

En el nuevo Testamento, el escritor de Mateo describe la “matanza de los inocentes”, en que Herodes trata de eliminar a Cristo, asesinando a todo varón menor de tres años. No hay registros de este incidente en la historia Judía, Romana o Griega de ese periodo, y la masacre no se menciona en ninguno de los otros libros de la Biblia. Tiene sin embargo, notables paralelos con la temprana leyenda del nacimiento de Moisés (Donde otro líder trata de abortar la profecía matando niños, y que tampoco tiene referencias extra Bíblicas). Muchos eruditos creen que Mateo engendró esta historia tomándola de la leyenda de Moisés.

En muchas ocasiones la Biblia deja el reino de la realidad, incluso para el pensamiento de su época, aseverando por ejemplo, que los humanos y los animales conversan en lenguaje oral. En Números 22, encontramos la historia de Balaam, quien montando su burro se encuentra en un camino bloqueado por un ángel que solo el asno ve. Balaam le pega al burro, el cual le amonesta, “Que me haces, que me has afligido tres veces” (¡Que cultura tiene este burro!). Balaam, lejos de caerse del burro todo espantado, le responde….(Números 22:28-30). No hay que decirlo, los burros nunca han hablado, aparte de carecer de los elementos fisiológicos necesarios al habla, y la idea de un ángel ventrílocuo parece más bien sacada de la mitología griega.

* Fuentes de información histórica y teológica: Microsoft Bookshelf, Century XX & Lenny Frank trade

Conclusiones

Para quienes estudiamos la Biblia de forma objetiva, y sin la influencia de ningún grupo religioso, es fácil concluir la Biblia carece de validez histórica y científica. La Biblia es sencillamente un libro que versa sobre materia teológica y espiritual.

Forzar la narrativa Bíblica al campo de la ciencia y la historia es distorsionarla y desvalorizar su contenido, en intentos que inevitablemente ponen a tales cristianos en el hazmerreír. Así como recordamos los intentos de la Inquisición para detener el pensamiento Galileo Galilei, los futuros historiadores verán de manera similar los intentos de los cristianos de detener la enseñanza de la Teoría de la evolución como una “herejía”.
Visita este sitio web http://www.pegateya.com

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Pastores Estafadores

PASTORES EVANGELICOS ESTAFADORES.

Henry Preza.

Cuando tenía doce años conocí al pastor Lorenzo. Él fue el primer hombre que me pastoreó. A pesar de tener un final triste recuerdo muchas cosas positivas de este hombre a quien yo aprecié y respete por años. Recuerdo que él en una ocasión hablando con nosotros en la granja nos habló una gran verdad que me impactó profundamente. Él nos hablaba de cómo es fácil, al tener posiciones de liderazgo en las iglesias, aprovecharnos de la gente, ganar dinero fácil e incluso estafar.

Unas de sus palabras en esa ocasión fueron: “Cada vez que uno toma dinero de la obra debe pensar en que a uno no le cuesta nada, por lo menos, no le cuesta tanto como le cuesta al obrero, al campesino, a la costurera, al vendedor. Es cierto que predicamos y visitamos personas, pero, eso es una vocación de Dios, un ministerio no tiene precio, lo que tiene precio es el esfuerzo de la gente y por eso hay que cuidar ese esfuerzo, administrarlo bien en la iglesia y no gastar un centavo sin antes pensar en este sacrificio de las personas. Eso hace que uno no gaste sólo por gastar.” Esto vino porque cierto pastor allá por 1999 había sido encontrado ganado dinero ilícito a través de una estafa. Entonces, él platicaba con nosotros sobre eso por la gran amistad que tenía con mi padre.

Esta tarde escuchando las noticias supe del caso de otro “pastor” que había estafado más de cien personas con la promesa de construirles una casa con “ayuda internacional.” Con una organización a la que él le había puesto “GETSEMANÍ” logró estafar a muchas personas. Ahora estaba preso y muchos cargos sobre él.

Esto de la estafa no es tan nuevo. En realidad son ya tantos los líderes religiosos que han sido encontrados teniendo prácticas inconsecuentes a su llamado que quizá esa sea una de las razones porqué para muchos el evangelio de Cristo no tenga tanta credibilidad.

Pero analicemos el punto financiero de los pastores. En primer lugar, el pastor sabía delega las finanzas de su iglesia otros hermanos no porque se desconfíe de él sino por cuestión de conciencia y para evitar la tentación de Satanás para tocar dinero que es de Dios.

En segundo lugar, no es obligación que un ministro viva del evangelio. El mismo Pablo no vivía del evangelio sino que ganaba su sustento. Con lo cual se quita la venda de los ojos que tienen muchos hoy al pesar que es de ley que un pastor esté a tiempo completo. En la Biblia, según el ejemplo de Pablo eso no siempre es necesario. Los pastores de iglesias pequeñas deberían trabajar como sus miembros. Como me dijo un amigo bautista que tiene una iglesia pequeña en Guatemala: “Si yo le exijo a mis 30 miembros que trabajen arduamente en la obra y ellos trabajan 8 horas diarias que me impide a mí que yo también trabaje 8 horas y dé todo lo demás de mi tiempo para la obra. De todas maneras la iglesia es pequeña y así yo me sostengo y hasta sostengo a mi iglesia.

Conocí a otro pastor menonita que durante 40 años vivió y sustento a su esposa y cinco hijos con el trabajo de sus manos a través de una granja y hoy los hermanos lo sostienen a causa de su edad.

La hija de un pastor de la Iglesia Centro Americana le contaba a mi esposa que su padre viajaba de vez en cuando a Estados Unidos (es ciudadano) para trabajar y traer dinero para ayudar a los pobres de su iglesia. ÉL sostiene dos iglesias sin recibir salario y aunque ya lo ha recibido sólo lo ha hecho cuando el tiempo ya no le ha alcanzado para visitar a los hermanos y dedicarse a la oración y la Palabra.

Un pastor del Tabernáculo Bíblico Bautista de El Salvador me contaba que él pasó 3 años sin pedir ofrendas en su iglesia, pues, él era ingeniero y ganaba lo suficiente para ayudarle a los hermanos, construir su templo y sobrevivir. Después pidió ofrendas porque su pastor general le dijo que no le quitara a los miembros la bendición de dar.

Un pastor de las Asambleas de Dios vendió su casa y carro para pagar las deudas de la iglesia.

Así sucesivamente encontramos ejemplos de ministerios eficaces que no necesariamente han vivido del evangelio.

Ahora analicemos esto ¿Es pecado que un pastor viva del evangelio? Por supuesto que no. Si la congregación es auto sostenible y puede a la vez sostenerlo puede hacerlo. “El obrero es digo de su salario” y digno es que el que trabaja no coma. Así como es digno de morir de hambre un pastor que no se preocupa por las ovejas sino que sólo las trasquila. El pastor debe hacerse la pregunta si es justo que él viva del evangelio o si podría hacer un esfuerzo extra para no depender de los hermanos.

Lastimosamente hay en la actualidad tantos pastores asalariados que sólo están engordándose ellos y sus familias, pero, sin preocuparse en lo más mínimo por sus ovejas. Se inventan proyectos y quién sabe cuantos cuentos más para estafar a su gente. Proyectos que no van a ningún proyecto sino sólo al estomago de ellos.

Si alguien trabaja digno es de recibir de Dios su salario. Para a todos los estafadores, vividores del evangelio, cerdos de engorde los juzgará Dios no yo.

El evangelio no es un negocio, es el evangelio de Dios donde en lugar de quitar hay que dar la vida.

Mientras tanto todavía hay siervos que son capaces de sacrificar hasta lo suyo por amor de Dios. Que Dios los bendiga y guarde, que Dios los fortalezca y que lleguen al final para obtener su corona.
Publicado por Henry Preza en 14:39

Otra víctima de “pastor estafador”

Engañaba a sus víctimas ofreciendo visas americanas hasta por mil dólares

Ronald Jiménez Montalván

sucesos@laprensa.com.ni
Sheila Urcuyo González, de 21 años, es otra de las víctimas de Ervin Antonio Rizo Olivas, quien se encuentra detenido en las celdas del Distrito Seis de Policía.

Según la denunciante, el sujeto la estafó con tres mil dólares, el primer pago lo realizó el 27 de septiembre. “Le pagué la cantidad de mil 500 dólares porque me ofreció conseguirme la visa americana en poco tiempo y le creí porque él era diácono de la Iglesia evangélica, pero asimismo estafó a ocho personas más”.

Rizo Olivas fue encontrado culpable por el delito de estafa el domingo y enviado a prisión por la juez Tercero de Distrito Penal de Audiencia de Managua, Henryette Casco, quien admitió la acusación.

La denunciante vive en las Américas Uno, de los semáforos de la Primero de Mayo dos cuadras abajo, sector B, casa número seis.

“Queremos que se haga justicia, porque somos más de ocho personas las que fuimos estafadas por esta persona que te convence, diciendo que le crean porque pertenece a la Iglesia, pero no es cierto. Quiero hacer pública esta denuncia porque este hombre fue procesador del Distrito Seis y tiene miedo que lo encarcelen en el Sistema Penitenciario, él sabe que muchos de los que él mismo mandó preso ahora podrían tomar venganza contra su persona”, afirmó Urcuyo González.

La Policía del Distrito Seis deberá enviar a la audiencia preliminar al presunto pastor para el día 28 de noviembre, donde podría ser encontrado culpable por el delito de estafa en contra de las ocho personas, a quienes según Urcuyo les deberá pagar más de ocho mil dólares.

Hasta el momento Ervin Rizo Olivas permanecerá en las celdas del Distrito Seis donde fue remitido por la juez, pero debe enfrentar más denuncias en su contra, lo que podría ser usado en la próxima audiencia por la Fiscalía.

Hasta el momento se registran más de cuatro denuncias.

Un pastor evangélico y la gran estafa inmobiliaria
Publicado el Diciembre 16, 2007 por tribuniplebis
Varios grupos de inmigrantes han sido presa de agentes hipotecarios audaces que se especializan en los más vulnerables.

THE WALL STREET JOURNAL. DOMINGO, 16 DE DICIEMBRE DE 2007
POR JONATHAN KARP Y MIRIAM JORDAN

SAN FRANCISCO, California—Naira Costa, ama de llaves de 27 años, conoció a su esposo en Message of Peace (Mensaje de Paz), una iglesia evangélica que sirve
de refugio para los brasileños en el área de la bahía de San Francisco. Cuando la pareja pensó en comprar una casa hace unos años, el diácono jefe de la iglesia, Soario Santos, también atendía esas necesidades.

Santos, otro brasileño, oficiaba en la iglesia Pentecostal en las noches y fines
de semana. Durante el día, trabajaba como agente hipotecario en la oficina de un inmigrante brasileño. Santos y otros pastores de la iglesia que también trabajan como agentes de bienes raíces, rutinariamente se acercaban a los fieles para animarlos a comprar casa.

Un historial de crédito débil y sueldos bajos no eran obstáculo, recuerda Costa. “Nos dijo que una casa fácilmente se apreciaría $100,000 en un año”, permitiendo al propietario refinanciar, dice Costa. “Le creíamos. Todos en la iglesia le compraban casas”.

Hoy, Costa y otros fieles de Mensaje de Paz reclaman que Santos era parte
fundamental de un grupo, en su mayoría brasileño, que supuestamente conspiró para defraudar personas, persuadiéndolos a comprar casas que no podían pagar. La ama de llaves obtuvo una hipoteca de alto riesgo (también conocida como subprime) de $713,000. Ahora, los compradores de las casas son acosados por el embargo (foreclosure) y nuevas manchas en su historial de crédito.

Varios grupos de inmigrantes han sido objeto de estafas y el auge de las hipotecas subprime generó nuevas formas para engañar. Los potenciales compradores, especialmente aquellos que pagan rentas altas, se enredaron en confabulaciones para aprovechar las políticas de dinero fácil de los bancos.

Los asesores hipotecarios dicen que han visto este tipo de actividad a lo largo y ancho de Estados Unidos. Entre los grupos más vulnerables están los latinos. “Los inmigrantes que hablan poco inglés simplemente confiaron en lo que la gente les decía”, dice Katrina Vizinau, consejera de Community Housing Development Corp., de North Richmond, una organización sin fines de lucro que educa a los propietarios de casas en San Francisco.

Una demanda interpuesta por Costa y otros en la corte suprema de California dice que una red de agentes de bienes raíces, agentes de préstamos y corredores hipotecarios identificaron a los “inmigrantes vulnerables”, falsificaron registros financieros y otros documentos, y engañaron a los compradores sobre los costos reales de sus hipotecas. La querella pide daños no especificados para los demandantes.

Los 15 acusados niegan haber cometido delito alguno. Una respuesta formal a la queja, hecha por Santos y cuatro de los otros acusados, dice, entre otras cosas, que los demandantes cometieron fraude y distorsionaron las cifras en sus solicitudes de hipoteca.

Una acusada, Gabriela Tigges, dueña de la filial local de la cadena de inmobiliarias Re/Max y una oficina de hipotecas, no disimula su desprecio por los demandantes. Los tilda de “ignorantes” que querían ganar dinero fácil comprando y abandonando sus casas y luego demandar por más dinero.

Un abogado de Santos y Tigges, que eran socios, declinó hacer comentarios.
Santos tiene un Mercedes negro, usa reloj de oro y es dueño de más de una propiedad. Aprendió el negocio con Tigges, cuyas empresas han prosperado gracias a los inmigrantes. En 2006, Tigges fue considerada la octava mejor agente de Re/Max en California, según el valor total de las comisiones.

“Me gusta contratar a pastores”, dijo Tigges. “Son de fiar y las iglesias son muy importantes en sus comunidades”.
De sueño a pesadilla A mediados de 2005, Costa y su esposo, Samir Abdelnur, acordaron con Santos empezar la búsqueda de su casa. Lo primero que el agente hizo fue darle a Costa varios formularios en blanco para firmar, recuerda.

Abdelnur, entonces taxista, ganaba $4,000 al mes, el doble de lo que gana su mujer. Pero su crédito era peor, por lo que él dice que Santos le recomendó que compraran una casa bajo el nombre de Costa. Su puntaje de crédito en ese tiempo la ponía en el rango de alto riesgo.

Santos les presentó a Suzel Serafim, agente brasileño de bienes raíces. Costa dice que Serafim se ofreció a agregar el nombre de Costa a su tarjeta de crédito personal para ayudarla a subir su puntuación. Cuando se le contactó para comenzar- Continúa en la página 25

http://www.reflejos.com/onlinepdf/20071216/20071216_Ref_p24.pdf

Pastor evangélico violó a un niño
Publicado el Enero 27, 2009 por tribuniplebis
*Lo engañaba hablándole de Dios y, luego abusaba de él
Elementos de la Agencia Estatal de Investigaciones destacamentados en Matías Romero, lograron la detención del pastor evangélico Pentecostés, Leoncio Aguilar Márquez o Leoncio Márquez Castillo, en cumplimiento a la orden de aprehensión que libró en su contra el juez primero de lo penal de ese lugar, como probable responsable del delito de violación agravada cometida en agravio de un menor de edad.

Los hechos que motivaron la orden de aprehensión se encuentran registrados en la causa penal 45/2008 y tuvieron lugar en diferentes fechas del año 2008 cuando el menor agraviado acudía a la iglesia evangélica Pentecostés ubicada en Santo Domingo Petapa, Matías Romero, cuyo pastor era el inculpado.

Sin embargo el ahora detenido utilizaba cualquier pretexto para quedar solo con el menor ofendido, aprovechando para violarlo y después correrlo, no sin entes amenazarlo con matar a su familia si lo delataba, hasta que fue descubierto por otras personas que profesaban esa religión y denunciaron penalmente.

Ayer a las 11:00 horas agentes estatales investigadores detuvieron a Leoncio Aguilar Márquez o Leoncio Márquez Castillo, cuando caminaba sobre las calles de Santo Domingo Petapa y de inmediato fue puesto a disposición del juez que libró la orden de aprehensión.

http://rotativooaxaca.com/index.php?option=com_content&task=view&id=18579&Itemid=110

Carcel para pastor evangelico abusador
Publicado el Enero 7, 2009 por tribuniplebis
noticias 07 January, 2009 04:00:00

SANTA ANA, AP. California – Un pastor de Anaheim que se grabó en video al abusar sexualmente de una niña de 13 años en una oficina de la iglesia lloró y aferró una Biblia luego de haber sido sentenciado a 90 años de prisión por abusar de cinco menores.

Reprimenda
Raúl Rosas Hernández, de 44 años, se declaró culpable de 34 cargos y fue sacado en esposas luego de haber sido sentenciado el lunes, valiéndole su muestra de remordimiento una reprimenda del juez a cargo.

“No estaba llorando ni aferrándose a su Biblia cuando se aprovechaba de su posición de confianza y abusaba de sus víctimas”, dijo el juez Francisco Briseño, de la Corte Superior del Condado de Orange, quien calificó al religioso como “la personificación misma de la hipocresía”.

Hernández fue un pastor de la iglesia Fe en Acción durante siete años antes de su arresto en el 2006. Fue acusado de molestar a cuatro niñas y un niño durante la década previa.
Las autoridades dijeron tener un video que presenta a Hernández teniendo relaciones sexuales en su oficina con una de sus víctimas. En una parte se le ve responder un telefonema diciendo “Dios lo bendiga” en español, para cerrar con su imagen en el púlpito, dando un sermón sobre la blasfemia.
Hernández se declaró culpable porque no quería que sus víctimas pasaran por el trauma de un juicio, dijo su abogada Lisa Eyanson.
La niña en el video y al menos otra de sus víctimas estuvieron presentes.
Hernández también reconoció no haberse presentado a una audiencia previa al juicio, luego de obtener su libertad bajo fianza por $100,000 durante su primer arresto. Huyó en febrero del 2006 cuando se enteró que la fiscalía presentó un cargo adicional en su contra que lo hubiera puesto en prisión por el resto de su vida de ser encontrado culpable.
Las autoridades indicaron que Hernández fue detenido por segunda vez en una iglesia de Redlands, donde pidió dinero para huir a México.
El juez indicó que la sentencia era equivalente a la cadena perpetua, porque Hernández debe de cumplir al menos el 85% de su sentencia de 90 años antes de ser elegible para la libertad bajo palabra.

http://www.noticiascristianas.org/noticias/Norteamerica/eeuu_carcel_para_p

Evangélico estafa decenas feligreses con US$1 millón
Publicado el Diciembre 25, 2008 por tribuniplebis
Thu, 25 Dec 2008
Por JOSE ACOSTA/El Diario La Prensa

Bryant Ismail Rodríguez, el estafador de feligreses.
NUEVA YORK.- “Convirtieron nuestra iglesia en una cueva de ladrones”. Así dijeron algunos feligreses de la iglesia evangélica El Camino del Alto Manhattan, quienes aseguraron ser víctimas de Bryant Ismail Rodríguez, un miembro de la misma acusado el lunes por autoridades federales de estafar a decenas de feligreses mediante una operación tipo pirámide con cerca de un millón de dólares, bajo la promesa de devolverles cuantiosos beneficios por inversiones en un negocio de electrónicos.

La fiscalía dijo que la estafa asciende a 960 mil dólares, de los cuales sólo 415 mil fueron devueltos a los feligreses.

La fiscalía federal por el Distrito Sur de Nueva York informó que Rodríguez, de 44 años, quien también se hacía llamar Salvador, Robín e Ishmael, a mediados de 2007 ofreció al pastor y a varios feligreses la oportunidad de invertir en la empresa C&E Comunications & Electronics, prometiendo devoluciones de más del 30% mensuales.

Pero según las autoridades, C&E no tiene ningún contrato con Rodríguez, ni éste dio a los inversores la cantidad de dinero prometida. Rodríguez fue acusado de un cargo de fraude contra el correo, delito que conlleva una pena de 20 años de prisión.

Zenobia Díaz, de 55 años, una de las víctimas, dijo que perdió 22 mil dólares, $10 mil de los cuales tomó prestado en el banco “y ahora para pagarlo voy a tener que trabajar horas extras en la compañía de empaque de medicamentos donde trabajo”.

“Yo empecé invirtiendo 2,500 dólares a través del pastor Amadís, luego mi hijo invirtió mil, y mi hermana mil. Con un bono que ellos me dieron llegué a 12 mil. Luego tomé prestado en el banco 10 mil y lo invertí”, dijo Díaz.

http://www.almomento.net/news/133/ARTICLE/23497/2008-12-25.html

Fieles acusan de estafa a pastor evangélico en Chalatenango
Publicado el Noviembre 13, 2008 por tribuniplebis
Según investigaciones de la PNC de Chalatenango, el imputado vendió un vehículo propiedad de la iglesia y se apropió de $8,800 dólares.
Nolvia Cruz
Fecha de actualización: 13/11/2008

El pastor evangélico de la iglesia bautista, Silvio Guardado Sosa, de 43 años de edad, es acusado por feligreses de estafa.
Según un miembro de la iglesia, el pastor se aprovechaba de su cargo en la iglesia para extraer fondos y lucrarse con ellos.
“La ofrenda que entregábamos era para mejorar la infraestructura del templo, no para que se lucrara el pastor y comprara artículos personales para su vivienda”, expresó un miembro de la secta.
Según investigaciones de la PNC de Chalatenango, el imputado vendió un vehículo propiedad de la iglesia y se apropió de $8,800 dólares.
El investigador Pablo Díaz Bernabé detalló que se están realizando investigaciones para determinar si el pastor se apropió del dinero de la iglesia.

http://www.laprensagrafica.net/lodeldia/20081113/19942.asp

_38691859_swaggart238Pastor Jimmy Swaggart
2001-10-09-inside-rush-limbaughPastor Rush Limbaugh
jesse_jacksonRev.Jesse Jackson
jbakker Jim Bakker

Que tal alli tiene una lista de verdaderos comerciantes de la fe.

Mega-iglesias,que lindas!!!

NoticiaCristiana.com Iglesia Mega-iglesias Lakewood Church encabeza el top 100 de las megaiglesias en Estados Unidos
Lakewood Church encabeza el top 100 de las megaiglesias en Estados Unidos
La revista Outreach, en colaboración con Ed Stetzer de LifeWay Research, ha publicado su lista anual de las 100 iglesias evangélicas más grandes en los Estados Unidos. Una lista que no presenta demasiadas variaciones con respecto a los años anteriores y que vuelve a estar encabezada por la iglesia de Lakewood, en Houston (Texas), pastoreada por Joel Osteen.
Estados Unidos | Martes 6 de Octubre, 2009 | Por James Gatica Matheson

(NoticiaCristiana.com). Cerca de ocho mil congregaciones fueron invitadas a participar, indicando el número de personas que asistieron a sus cultos entre febrero y marzo de 2009 (sin incluir el Domingo de Resurrección). Para estas cifras se contaron tanto adultos como niños, y se desestimó los participantes a sus cultos por internet.

La asistencia a las 16 iglesias más grandes de los Estados Unidos ha variado desde el año 2006, aunque en el primer puesto se mantiene la iglesia pastoreada por Joel Osteen, con 43.500 asistentes. Una cifra semejante a la conseguida en años anteriores por esta iglesia de Lakewood, en Houston.

A mucha distancia numérica se encuentran el resto de las congregaciones. LifeChurch.tv, de Edmond (Oklahoma) se situó en el segundo lugar con 26.776 asistentes, aumentando en 6.000 personas las cifras del año anterior. Craig Groeschel es el pastor de esta iglesia, cuyo movimiento cuenta también con una congregación en Londres.

En tercer lugar se sitúa la comunidad de Willow Creek, en Illinois. Su pastor, Bill Hybels, es también un reconocido escritor en el ámbito evangélico. A continuación aparece la iglesia North Point, pastoreada por Andy Stanley, hijo del también pastor Charles Stanley.

En la lista de las 10 primeras se encuentra la Segunda Iglesia Bautista de Houston, pastoreada por Ed Young, y a dos puestos está la que pastorea su hijo, Ed Young Jr. La iglesia de Saddleback, pastoreada por el conocido Rick Warren, se encuentra en sexto lugar con 22.000 asistentes.

Otras iglesias que superan los 13.000 miembros son: Southeast Christian Church (Louisville, Kentucky), Woodlands Church (Woodlands, Texas), Calvary Chapel Fort Lauderdale (Ft. Lauderdale, Florida), Central Christian Church (Las Vegas, Nevada), First Baptist Church (Hammond, Indiana), Prestonwood Baptist Church (Plano, Texas), Thomas Road Baptist Church (Lynchburg, Virginia), Calvary Chapel (Albuquerque, Nuevo Mexico), New Birth Missionary Baptist (Decatur, Georgia).

De las listas con más de 13 mil miembros que no han aparecido este año y que estuvieron en el 2008 se encuentran la West Angeles Church of God in Christ (Los Angeles, California), The Potter’s House (Dallas, Texas), Hopewell Missionary Baptist (Norcross, Georgia) y New Light Christian Center (Houston, Texas).
Fuente: Protestante Digital

Este artículo está bajo una licencia de Creative Commons.

Publicado el Martes 6 de Octubre, 2009 en la categoría Mega-iglesias.

EEUU: Iglesia planea quemar biblias y libros cristianos
© 2009 The Associated Press
Oct. 14, 2009, 10:55PM
Share Print Share Del.icio.usDiggTwitterYahoo! BuzzFacebookStumbleUponUn pastor de Carolina del Norte dijo que su Iglesia planea quemar biblias y libros de autores cristianos en la Noche de Brujas con el fin de que arda un fuego para los verdaderos creyentes.

El pastor Marc Grizzard dijo a la televisora Asheville TV WLOS que la versión de la biblia del Rey Jacobo es la única versión que sigue su pequeña Iglesia del oeste de Carolina del Norte. Dijo que todas las demás versiones, como la Biblia Viva, son “satánicas” y “perversiones” de la palabra de Dios.

La noche de Halloween, Grizzard y otros 14 miembros de la Iglesia Bautista de la Gracia Maravillosa también enviarán a la hoguera música y libros de autores cristianos como Billy Graham y Rick Warren.

Las llamadas telefónicas a la Iglesia Bautista Gracia Maravillosa y a la casa de Grizzard para preguntarle sobre sus planes no fueron respondidas el miércoles.

Mi Opinión

Hola amigos como estamos,espero que muy bien.Bueno pues que tal,la Iglesia Bautista posee una mega iglesia en Texas EEUU,bueno yo diria que poca madre tienen,pues en el mundo hay tanta necesidad,e incluso en los paises en vias de desarrollo los miembros de esta iglesia son pobres.Iglesia quemara Biblias jajajajajajaj eso solo me hace reir,no cabe duda que la religion solo estan enfermando a los personas,me pregunto yo,no iran a quemar la biblia de los Testigos de Jehová.Que ridiculo!!

Iglesias Evagelicas Paraiso de abusadores sexuales

Pastor evangélico acusado de abuso sexual es detenido luego de intensa búsqueda.
Santiago – Chile.- Luego de un recurso presentado por su defensa y estando a la espera de la debida resolución judicial, un pastor evangélico, domiciliado en Santiago de Chile, se dió a la fuga, no conociéndose su paradero hasta el pasado miércoles 5 de setiembre, cuando, dèspués de una intensa búsqueda por parte de la policía especializada, fue detenido.En la comuna de La Pintana, ciudad de Santiago, fué detenido a las 11:00 horas de miércoles 5 del presente mes, por detectives de la Brigada Investigadora de Delitos Sexuales y Menores de Temuco, un sujeto, quien en el mes de enero de este año, en juicio oral efectuado en Carahue por abuso sexual infantil reiterado, fuera declarado culpable y se le sentenciara a cumplir una pena de 5 años y 1 dia de prision efectiva.Se conoce que el imputado cuenta con una casa de campo en la localidad de Trovolhue, comuna de Carahue, lugar donde invitaba a algunos de sus hermanos de iglesia a pasar unos días en el verano, oportunidad que aprovechaba para abusar de una menor de edad en reiteradas ocasiones, tanto en la ciudad de Santiago como en la comuna de Carahue.Las diligencias efectuadas por los detectives, permitieron que fuera capturado esta semana y que fuera puesto a disposición de Gendarmería. Se sabe que el detenido ha sido trasladado via terrestre, desde la ciudad de Santiago a Temuco.

Iglesia elige a abusador sexual como pastor

| 2009-10-02 | La Raza

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Mark Hourigan Rochelle Fournier, izquierda, y Cal Pfeiffer, integrantes de un grupo de sobrevivientes de abuso sexual, hacen una declaración enfrente de la iglesia City of Refuge (Ciudad del refugio), en la que se oponen al ordenamiento de Mark Hourigan un abusador sexual. 2/2 LOUISVILLE, Kentucky, EE.UU./AP — El nuevo pastor del templo City of Refuge (Ciudad del refugio) es un líder dotado de dones musicales y es popular entre las tres decenas de miembros de la iglesia, pero hay un detalle: Mark Hourigan también es un abusador sexual.

Hace casi una década, mucho antes de que dirigiera su pequeña iglesia, Hourigan se declaró culpable de abusar sexualmente de un niño de 11 años en el centro de Kentucky.

Cumplió una pena de cinco años tras las rejas y al salir, el ex convicto de 41 años fue dado de alta en un registro de delincuentes sexuales de Kentucky para el resto de su vida.

Tanto un ex líder en la misma iglesia como un grupo defensor de víctimas de abuso dicen que Hourigan podría agredir a otros niños y que no debió ser elegido en una posición de autoridad.

“Es una amenaza todavía” para los niños, afirmó Cal Pfeiffer, quien fue agredido sexualmente por un sacerdote católico cuando era un joven escolar en Louisville a fines de la década de 1950 y a inicios de la década de 1960.

Pfeiffer y expertos en religión y abusos sexuales creen que pudiera ser la primera vez que un delincuente sexual declarado culpable haya sido elegido a sabiendas de ello como ministro en una iglesia evangélica.

“Sienta un (mal) precedente”, dijo Pfeiffer, miembro de un grupo que protestó en contra de la ordenación de Hourigan. “Lo elevan como ministro, lo que casi automáticamente conlleva un nivel de confianza y responsabilidad”.

Hace casi una década, mucho antes de que dirigiera su pequeña iglesia, Hourigan se declaró culpable de abusar sexualmente de un niño de 11 años en el centro de Kentucky.

Cumplió una pena de cinco años tras las rejas y al salir, el ex convicto de 41 años fue dado de alta en un registro de delincuentes sexuales de Kentucky para el resto de su vida.

Tanto un ex líder en la misma iglesia como un grupo defensor de víctimas de abuso dicen que Hourigan podría agredir a otros niños y que no debió ser elegido en una posición de autoridad.

“Es una amenaza todavía” para los niños, afirmó Cal Pfeiffer, quien fue agredido sexualmente por un sacerdote católico cuando era un joven escolar en Louisville a fines de la década de 1950 y a inicios de la década de 1960.

Pfeiffer y expertos en religión y abusos sexuales creen que pudiera ser la primera vez que un delincuente sexual declarado culpable haya sido elegido a sabiendas de ello como ministro en una iglesia evangélica.

“Sienta un (mal) precedente”, dijo Pfeiffer, miembro de un grupo que protestó en contra de la ordenación de Hourigan. “Lo elevan como ministro, lo que casi automáticamente conlleva un nivel de confianza y responsabilidad”.

Por JON GAMBRELL / AP

Texarkana, Arkansas – El predicador encarcelado Tony Alamo “se casaba” con niñas a las que supuestamente obligaba a sostener relaciones sexuales, tras intercambiar votos y aros matrimoniales, alegó la fiscalía.

Fiscalía hizo estos señalamientos en una reunión hoy con el juez federal de distrito Harry F. Barnes, sobre el juicio de Alamo, que está pautado para comenzar la próxima semana.

EL juicio, que se extendería por dos semanas, pondrá a los abogados de Alamo en la difícil posición de intentar minar la credibilidad de las supuestas víctimas del predicador que testifiquen, sin causar el enojo del jurado en este pueblo conservador del suroeste de Arkansas.

“Estamos ansiosos de que comience el juicio y de reivindicar al señor Alamo”, aseguró el abogado defensor Don Ervin ayer. “Está de buen ánimo, él es fuerte y está listo para ir a juicio”, agregó.

Alamo, de 74 años, se declaró no culpable de los 10 cargos federales en su contra. Agentes del FBI y de la policía estatal de Arkansas allanaron el complejo de 15 acres de Alamo en Fouke en septiembre pasado, en busca de evidencia de pornografía infantil. Los agentes arrestaron al evangelista cinco días después en Flagstaff, Arizona.

En la audiencia a puerta cerrada en la oficina del juez, los abogados argumentaron una serie de mociones de la defensa, en busca de limitar lo que los fiscales pueden usar en el juicio. Las munutas sometidas por un oficial jurídico muestran que el juez Barnes rechazó la mayoría de las peticiones de la defensa, como ordenar que se revelara la identidad de informantes del FBI, suprimir evidencia detectada en el allanamiento.

El jueves, la fiscalía sometió una moción para rechazar las peticiones de la defensa. En el documento, alegó que Alamo usaba los múltiples matrimonios y el abuso físico para mantener a las muchachas bajo su control. Alamo también viajó con las niñas a West Virginia y Memphis, Tennessee, para tener relaciones sexuales con ellas mientras se preparaba para un juicio por evasión contributiva en 1994, según el ministerio público.

Alamo estuvo preso cuatro años en una cárcel federal tras resultar convicto en ese juicio. Alamo cruzó líneas estatales con otra menor para tener sexo con ella, mientras aún residía en una vivienda de libertad provisional en Texarkana, abundó la fiscalía. El ministerio público también alegó que Alamo tenía relaciones sexuales con distintas parejas a la vez y que creía en la poligamia, pero no llegó a llamarlo un polígamo activo.

Un ex abogado de Alamo ha dicho que el acusado se casaba “espiritualmente” y también divorciaba de múltiples mujeres, con quienes continuaba viviendo.

Desde el allanamiento en Fouke, la oficina de servicios sociales del estado ha asumido la custodia de 36 menores relacionadas al ministerio de Alamo. El ministerio radicó una demanda contra el estado en la que alega que el allanamiento fraccionó el ministerio de Alamo y forzó a muchos miembros a vivir ocultos. Ervin dijo que eso no ha evitado que la defensa de Alamo consiguiera testigos que hablen a su favor.

“Él aún es su líder”, dijo el abogado. “La última vez que visité el ministerio, todo se veía bien. Había miembros dedicados y el ministerio parecía funcionar bien.

Pastor acusado de abuso sexual a menores
June 25, 2009 8:48 AM
Ana Ley
The Monitor
MERCEDES – Un pastor enfrenta múltiples cargos de felonía en conexión con alegaciones de haber abusado sexualmente de dos familiares.
Tomás González, de 61 años, de Mercedes, fue procesado el martes en la tarde en la Corte Municipal de Mercedes por dos cargos de indecencia con una menor y ocho cargos de asalto sexual agravado de una niña.
“Cometí el error”, dijo durante la audiencia. “Ahora tengo que pagar por ello”. González es el pastor del Templo Nueva Vida en una colonia en la intersección de Lott
Road y Dedri Drive en el área de Weslaco.
El Sargento Hugo Ramos Jr., de la policía de Mercedes, dijo que una familiar de 15 años le escribió una carta a su madre la semana pasado diciéndole que el hombre la había estado abusando sexualmente desde que ella tenía como 5 años de edad. Eventualmente, la hermana de 13 años, también hizo las mismas acusaciones.
González fue llamado a la estación de policía el lunes por la noche para interrogarlo y proporcionó una confesión voluntaria de los crímenes, dijo Ramos. “Simplemente lo llamamos y él se entregó voluntariamente”.
El pastor presuntamente abusó de las dos niñas cuando estas lo visitaban en su casa, dijo el Sargento. Las hermanas actualmente se encuentran recibiendo consejería.
Los investigadores dicen que siguen pistas que podrían conducir a más cargos en contra del hombre.
“Posiblemente haya más víctimas”, dijo Ramos, agregando que no se han reportaro incidentes en la iglesia del pastor.
Residentes vecinos del Templo Nueva Vida dijeron que un hombre en una camioneta blanca algunas veces levantaba a niños para llevarlos a los servicios del culto en las tardes, aunque no estaban seguros si el hombre era González.
“Ha habido rumores de abuso sexual en las iglesias de alrededor”, dijo Margarita Espinoza, de 32 años. “Si uno no va con los niños, mejor que no vayan”.
Enfrente del Templo Nueva Vida, el martes como una docena de personas oraban en una ardiente bodega que alberga a la Iglesia de Jesucristo – Salvación Eterna.
El grupo cantaba himnos mientras alguien suavemente los acompañaba con una guitarra.
“No he escuchado nada”, dijo Alex Carmona Jr., cuyo padre es un pastor en la Iglesia de Jesucristo. “Pero cada vez que pasa algo contra los niños, no es bueno”.
“Uno piensa que algunas personas son incapaces de hacer nada malo”, dijo Espinoza. “Pero tienes que ser cuidadoso”.
González no es un ofensor sexual registrado y no tiene historial criminal, de acuerdo con los archivos públicos disponibles.
El sospechoso permanecía el miércoles en la cárcel del Condado de Hidalgo pendiente el pago de una fianza de 2 millones de dólares. Si es encontrado culpable de asalto sexual agravado, puede enfrentar hasta cadena perpetua y una posible fianza de hasta 10 mil dólares.

Pastor evangélico acusado de abusos sexuales fue detenido tras dos años prófugo

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En la ciudad de Valdivia, personal de la Brigada de Delitos Sexuales y Menores de Valparaíso dio con el paradero de Rodrigo Peñailillo Carrillo, quien el año 2007 fue acusado de haber abusado sexualmente de dos varones menores de edad que concurrían normalmente a la Iglesia Evangélica ubicada en barrio de Playa Ancha, de Valparaíso, en donde este hombre realizaba la labor de pastor.

De acuerdo a los antecedentes entregados por la PDI, Peñailillo se encontraba prófugo luego de que el Juzgado de Garantía de Valparaíso estableciera su culpabilidad y se instruyera la sentencia de cinco años y un día por el delito de estupro, situación tras la cual el imputado huyó hasta la ciudad de Valdivia junto a su esposa y sus dos hijos.

El detenido, actualmente se encontraba trabajando en una empresa frigorífica de la ciudad del Calle Calle y según informó el Inspector Juan Quiroz de la Brisexme porteña, Peñailillo seguía manteniendo contacto esporádico con la Comunidad Evangélica del Sur del país.

Tras la detención el imputado fue puesto a disposición del Juzgado de Garantía de Valdivia, donde luego de la audiencia correspondiente, se dictaminó su internación en el complejo penitenciario de la misma ciudad, lugar donde cumplirá su condena.

Condenan a pastor evangélico por abuso sexual
Tres penas que suman más de 8 años de presidio solicitó el Ministerio Público para el pastor evangélico y ex funcionario de Carabineros.
Chile | Viernes 26 de Enero, 2007 Patricio

Tres penas que suman más de 8 años de presidio solicitó el Ministerio Público para el pastor evangélico y ex funcionario de Carabineros Luis Abner Bizama Alvarado, quien fue condenado ayer por el Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de Temuco como autor del delito de abuso sexual en perjuicio de una menor de edad.

El fallo, de los jueces Ester Valencia, Luis Torres y María Georgina Gutiérrez, dio por acreditado que la víctima, de catorce años de edad en la actuailidad, de iniciales M.A.M.L., en circunstancias que vacacionaba durante el mes de febrero de los años 2003, 2004 y 2005, en el sector rural de Pilmaiquenco de la localidad de Trovolhue, lX Región, fue objeto de abuso sexual por parte del acusado Luis Abner Bizama Alvarado, consistentes en manoseos de sus partes íntimas. En virtud de lo anterior, los magistrados declararon a Luis Bizama Alvarado culpable del delito de abuso sexual.

La acusación fue sostenida en el juicio por el fiscal jefe de la comuna de Carahue, Cristian Voullieme, quien solicitó para el condenado dos penas de 818 días de presidio por los hechos ocurridos el año 2003 y 2004 respectivamente, y una pena de 5 años y un día de presidio por el tercer delito.

A juicio del representante del Ministerio Público, concurre en el caso la circunstancia agravante de ser ministro de culto religioso o, en subsidio, de haber cometido el delito con abuso de confianza.

Diario el Gong

Tribunal condena a pastor adventista por abuso sexual
BRASILIA, Julio 10, 2003 (alc). El Superior Tribunal de Justicia (STJ) confirmó la condena del pastor E GD, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, sentenciado por el juez de primera instancia a 15 años de prisión acusado de abusar sexualmente de su cuñada, la adolescente DSS. El 9 de marzo de 2000, el […]
Comenta Aquí
BRASILIA, Julio 10, 2003 (alc). El Superior Tribunal de Justicia (STJ) confirmó la condena del pastor E GD, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, sentenciado por el juez de primera instancia a 15 años de prisión acusado de abusar sexualmente de su cuñada, la adolescente DSS.

El 9 de marzo de 2000, el pastor llegó a su casa en Valparaizo, Goiás, y comenzó a acosar sexualmente a su cuñada y la obligó a mantener relaciones sexuales. Un amigo de la adolescente fotografió el ataque y llamó a la policía. DSS reveló, entonces, a su hermana que venía siendo violada desde tres años atrás, informa el servicio de prensa del STJ.

El pastor adventista alegó que el escenario de delito flagrante fue preparado y que no había ninguna prueba de la violación. Afirmó que la prueba pericial lo respaldaba, pues no precisa fecha en que la víctima tuvo relaciones sexuales. Los abogados del pastor argumentaron que la adolescente inició su vida sexual a los 11 años de edad.

El Tribunal de Justicia de Goiás confirmó la sentencia en primer grado, argumentando que estupro y atentado violento al pudor son, en todas sus sus formas, crímenes repulsivos. La defensa recurrió al STJ con el propósito de anular la sentencia en primera y segunda instancias o conseguir la absolución del acusado por atentado violento al pudor, lo que cambiaría el régimen de detención efectiva por el de semi-libertad.

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File_200926164652Rojas Flores tenía antecedentes por robo, hurto y otro caso de abuso sexual.
Foto: Claudio Bueno, El Mercurio
Detienen a pastor evangélico acusado de abusar de niña de 7 años Manuel Rojas Flores, de 52 años, invitó a la menor y sus hermanos a dormir a su casa, donde cometió el delito.

SANTIAGO.- Efectivos del OS-9 detuvieron a un hombre que ejercía como pastor evangélico en el sector sur de la capital, acusado de abusar sexualmente de una niña de 7 años.

Se trata de Manuel Antonio Rojas Flores, de 52 años, con antecedentes por robo, hurto y otro caso de abuso sexual contra una menor de 12 años en 2004, detenido la tarde de ayer en su casa de La Pintana sin oponer resistencia, tras ser buscado siete meses por la policía.

Según el mayor de Carabineros Luis Frez, el sujeto atacó a la menor, de iniciales C.M.G, la madrugada del 12 de julio luego de invitarla a ella y a sus dos hermanos a mayores a dormir a su casa.

De acuerdo al oficial, lo anterior lo consiguió debido a su calidad de pastor evangélico y por la influencia que ejercía sobre los feligreses.

Durante esa noche, un hermano de la víctima se percató de lo ocurrido tras escuchar ruidos y sorprender a Rojas abusando de su hermana menor. Posteriormente, se interpuso una denuncia en contra del agresor.

El imputado será formalizado esta tarde por el delito de abuso sexual por parte de la Fiscalía Metropolitana Sur.

Pastor enfrenta cargos de abuso infantil
PUBLICADO: 12 de febrero de 2009, a las 9:03 am (este)
ACTUALIZADO: 12 de febrero de 2009, a las 1:57 pm (este)

cj.alvarizaresMICA LOPEZ PULASKI

La detencion de un pastor por supuesto abuso sexual abrio una caja de pandora, pues anos anteriores ya existian conflictos entre miembros y el predicador de la iglesia Casa del Padre.

Según ex-miembros, se escuchaban comentarios pero nunca se tomaron en cuenta porque en anos pasados las preguntas eran sobre el uso de las finanzas.

Miembros que hacian preguntas sobre las finanzas quedaban fuera de la iglesia, dijeron ex-miembros.

“Mi familia y yo fuimos corridos de la iglesia por preguntar sobre el estado financiero y el paradero de las ofrendas,” dijo Marisa Miranda, quien formo parte del grupo de liderazgo y por un tiempo estuvo muy cerca del pastor y su familia.

El Pastor Sergio Alvarizares, dijo Miranda, les cerro las puertas de la iglesia y les aseguro no tener porque dar explicaciones sobre las finanzas de la iglesia puesto que estaba registrada bajo su nombre y el era el CEO.

Alvarizares, 38, fue acusado en una Corte del Multnomah County de 15 cargos de abuso sexual y su fianza fue doblada a $5.8 millones por ser considerado un individuo con posibilidades de huir.

Alvarizares fue acusado de violar a una mujer en el 2005 y tratar de violar a dos mas en invierno del 2004. Lo acusan tambien de obligar a las mujeres y a cuatro màs de tener contacto sexual.

En algunos casos se uso fuerza fisica, dijo al Oregonian el Sargento Brian Schmautz, vocero del Departamento de Policia de Portland.

El descubrimiento se hizo durante un servicio religioso cuando una de las victimas lo acuso de haber utilizado bonitas palabras para atraerla hacia su oficina y proponerle avances sexuales. Otras mujeres tambien lo acusaron de sucesos semejantes. Dias despues el numero de mujeres que lo acusan aumento a nueve.

Durante las acusaciones se formo el alboroto y varios miembros, inclusive su hermano, llamaron a la linea de emergencia a la policia.

Alvarizares y su esposa, Mayra, son identificados ambos como pastores del Ministerio Internacional Casa del Padre. La congregacion, formada por varios cientos de emigrantes de origen hispano, se formo en casa de los Alvarizares en Vancouver y de ahi se movieron a Portland hasta finalmente alquilar un edificio por la calle Alberta.

Miranda, quien con su familia formo parte de la iglesia de 1999 a 2004, dijo haber visto en persona los cambios y la transformacion de Alvarizares.

Desde la casa que alquilaban hasta su reciente domicilio, puesto a la venta por un poco menos de $1.4 millones.

Para Miranda, la duda comenzo al ver la facilidad de palabra que tiene el pastor para manipular el corazon de los asistentes y cuando mas tocados estan en espiritu atacar.

“Su manera de pedir ofrenda parecia una subasta,” recordo Miranda. “Empieza con mil dolares y terminaba con veinte dolares.”

El Estado pidio una fianza de $10 millones, argumentado que Alvarizares tiene acceso a dinero y puede regresar a su natal Guatemala.

Para Miranda y otros miembros que fueron corridos de la iglesia por Alvarizares y sus seguidores todo termina tarde o temprano.

“Nada me sorprende,” dijo Miranda.

Miembros de la iglesia se nagaron acer comentarios.

ZAXF_pastores
domingo 16 de agosto de 2009
¿Delincuentes o Pastores?

Ser el ministro de una iglesia evangélica es el más alto grado al que puede aspirar una persona de estas congregaciones. Son respetados y admirados por sus estilos de vida, pero ¿qué sucede cuando sus intereses mezquinos los hacen aprovecharse de sus cargos?

Por: Miguel Marroquin

Llegó como todos los sábados a la iglesia cristiana a la cual pertenece. Un carro de lujo, gafas oscuras y un traje impecable lo distinguen como el pastor de la comunidad evangélica. Ya en el púlpito comienza su predica semanal. “Hermanos hoy me enfocaré en un mandamiento muy cotidiano entre nosotros y es aquel que dice No robarás”…

Una vida llena de esplendores falsos

José (nombre ficticio) de 39 años es el pastor evangélico de una de las iglesias populares de San Salvador. Desde hace poco más de cinco años es uno de los máximos representantes de esta congregación.

El joven pastor es casado y tiene 3 hijos, reside en una de las colonias más acomodadas de la ciudad. Su vehículo año 2005 y su buen vestir y calzar, a simple vista hacen pensar que se trata de un brillante hombre de negocios u ostenta un alto cargo gubernamental.

Pero detrás de una imagen intachable, José tiene varias cuentas con números rojos, como el infierno que él predica a su feligresía, en varias instituciones del sistema bancario y muchos acreedores que esperan les liquide viejas deudas.

Embaucando a los pobres

Hace pocos meses la esposa de José repentinamente cayó enferma. Pero el pastor se rehusó a que su mujer fuera tratada en el Hospital Nacional Rosales, por lo que le pidió a Joaquín, un humilde trabajador, que le facilitará la cantidad de $800.00 para trasladar a su mujer a un prestigioso hospital de San Salvador.

Al inicio Joaquín se rehusaba a dar el dinero al pastor, debido a la grave situación económica en la cual se encontraba su familia, pues con mucho sacrifico él y su esposa se “partían el alma” para conseguir lo necesario para sobrevivir mensualmente.

Pero José no dejaba de insistirle. “Ayúdame con mi esposa, lo que sucede es que en ese hospitalucho no hay equipo médico para que la atiendan” comenta su amigo que al final y después de recibir hasta cinco llamadas diarias a su lugar de trabajo y con la firme promesa por parte del pastor que en un mes le cancelaria, accedido a realizar un préstamo a una cooperativa de la ciudad.

“La crisis económica golpea a las Iglesias”

Después de una semana de permanecer ingresada en un hospital privado de la capital, José llegó con la noticia donde su amigo que no le había alcanzado el dinero prestado y que tuvo que realizar otro préstamo para liquidar la costosa cuenta del hospital donde a su mujer se le habían realizado varios exámenes sin encontrar la razón de sus dolencias.

El pastor le expresó a su acreedor que le pagaría, pero que solamente le podía dar $50.00 mensual, y esto cuando le fuera posible pues la crisis económica en la cual se encontraba el mundo, también golpeaba fuertemente a las iglesias evangélicas.

No robarás contra el no matarás

Al escuchar las palabras del pastor, su amigo comenta le dio tanto enojo que quiso realizar justicia por su propia cuenta.

“Yo sé donde vive ese cabron, sé a que horas sale y llega a su casa, sé a que horas se va de la iglesia en la cual predica y si quisiera darle un buen susto lo haría, pero no me rebajaré al lugar donde él mismo se ha colocado, como un delincuente” expresa el trabajador que ahora tiene que asumir la deuda con la cooperativa.

Y fue precisamente en la sociedad de ahorro y préstamo donde le notificaron que José cuenta con un largo historial negativo no solo en el sistema financiero sino que también tiene atrasos en el pago de su lujosa casa y las letras del vehículo que posee.

Y la congregación dice ¡Amén!

A raíz de la inexplicable “enfermedad” de su mujer, los problemas financieros del pastor ya han comenzado a salir a la luz dentro de la comunidad evangélica.

Pero ellos prefieren costear los lujos de la vida de su pastor ante la deshonra pública que significaría el tener un pastor que no cumple con sus compromisos económicos. Es por eso que muchos feligreses han decidido “dar donaciones” para la vida, que según ellos dicen, “él se merece por ser un siervo de Jehová”.

Al saber esto Joaquín solamente tuvo una expresión: “Puta así hasta yo me hago pastor y me pongo a dormir a un montón de personas para que me paguen mis deudas”.

Ahora, José sigue con su vida “normal”, eso sí, como una forma de “gratitud” a la comunidad evangélica a triplicado sus apariciones en el púlpito, enseñando e instruyendo a sus oyentes lo feo del pecado, las maldades e imperfecciones de un mundo donde los seres humanos están de paso…

Publicado por WILFREDO QUIROZ FUENTES en 13:22
Etiquetas: ¿Delincuentes o Pastores?